„Það var“ eða „heyrir“: hver er munurinn?

John Brown 19-10-2023
John Brown

Portúgalska er fullt af hugtökum sem hafa svipaðan hljóm í munnlegu máli, en eru ólík í rituðu máli. Þetta á við um „houve“ og „ouve“, sem hafa mismunandi notkun, jafnvel þó að þær séu réttar leiðir til að skrifa þessar orðasambönd. Umfram allt er nauðsynlegt að læra að tileinka sér þau á réttan hátt til að viðhalda ræktuðu viðmiði tungumálsins.

Sjá einnig: Hrekkjavaka: uppgötvaðu 7 „reimtustu“ staði í heimi

Að auki hefur þessi tegund af rugli og endurteknum villum áhrif á trúverðugleika þess sem talar, þar sem það sýnir lélegan orðaforða og litla þekkingu. af málfræðireglum portúgölsku sem töluð er í landinu. Í öllum tilvikum eru nokkur ráð sem geta hjálpað þér að læra í eitt skipti fyrir öll og forðast rugling í framtíðinni. Finndu frekari upplýsingar hér að neðan:

Hver er munurinn á „það var“ og „ouve“?

Í fyrsta lagi er „það var“ samtengd sögn sagnarinnar að vera í fyrsta eða þriðja persóna eintölu, sem hluti af fullkominni tíð vísbendingarinnar. Hlusta er ein af samtengdum myndum sögnarinnar hlusta, þannig að báðar eru orðbyggingar, en hafa mismunandi merkingu.

1) Það var

Sögnin að vera vísar til athafnarinnar að gerast. , að vera til, vera til staðar, gera, eiga sér stað, batna, dæma, haga sér eða skilja. Hins vegar er einnig hægt að samþykkja það með þeirri tilfinningu að hafa eða vera til. Í ópersónulegu, efnislausu sagnaformi sínu þýðir það að vera til og ættialltaf vera samtengd í þriðju persónu eintölu.

Sjá einnig: Skoðaðu 20 mest skráða nöfnin á þessu ári 2022

Samkvæmt skilgreiningu er ópersónulega sögnin sú sem hefur ekki efni og því ekki hægt að nota hana í fleirtölu. Hins vegar, þegar það er skipt út fyrir sagnir eins og krefjast, gerast eða eiga sér stað, þá er hægt að samtengja það, því þær eru persónulegar sagnir.

Aftur á móti, þegar hún er tekin upp sem hjálparsögn, með a. merking sem jafngildir ter, er hægt að tengja saman í öðrum málpersónum. Athyglisvert er að samtengingarformið „houve“ í fyrstu persónu eintölu hefur enga notkun, því það er aðeins hægt að nota það þegar sögnin ter hefur sömu merkingu og sögnin ter.

Þegar um munnlegt er að ræða. orðasambönd, sögnin að vera miðlar ópersónuleika til hjálparfallsins, þannig að báðar eru áfram í eintölu. Á heildina litið er sögnin að hafa venjulega tekin upp með skilningi þess að vera til eða gerast, en einnig til að koma hugmyndinni um tíma á framfæri. Skoðaðu nokkur dæmi til að skilja þessa notkun:

  • Það var óvænt niðurskurður á námsstyrkjum.
  • Það voru nokkrar umræður í skólanum vegna þessara skyndilegu frétta.
  • Það voru vandamál sem aldrei voru leyst af hinu opinbera.
  • Vertu ekki svona, hér urðu slys á veginum.
  • Eftir því sem ég best veit voru mörg rán sl. nótt.

2) Hlusta

Sögnin hlusta er samtengd form sögnarinnar hlusta í þriðju persónu eintölu í nútíðleiðbeinandi eða í annarri persónu eintölu af boðorði. Þrátt fyrir þetta byrjar hún á óreglulegri sögn sem passar ekki við stöðluð líkön um munnlega samtengingu, þar sem hún hefur breytingar á rótum og einnig í endingum hvenær sem hún er samtengd.

Í þessu tilviki er það notað. sem samheiti yfir að hlusta, skynja, meta, samþykkja, hlýða, fylgja, yfirheyra, íhuga og þess háttar. Í grundvallaratriðum tengist skilgreiningin bæði skilningi í gegnum heyrnarskyn og heyrnartæki og athöfnina að veita hljóðum athygli. Í öðru samhengi vísar það til þess viðhorfs að hlýða ráðum, skipunum eða viðvörunum.

Það getur átt við athöfnina að mæta í þeim skilningi að veita athygli, stuðning og stuðning. Í skilningi umboðsmanns tengist það vinnu af þessu tagi við stuðning við meðlimi stofnunar.

Í lagalega þættinum er hlustun tengd hugmyndinni um að fá yfirlýsingu, spyrjast fyrir eða hlusta á vitnin. Sem óbreytt sögn er það leið til að vera ávítur, áminntur eða skammaður. Skoðaðu nokkur dæmi til að laga þessa notkun:

  • Hún heyrir samtöl nágrannanna á bak við dyrnar.
  • Veistu hver hlustar á kvartanir nemenda?
  • Sá sem hlustar meira, hann getur skilið innihaldið betur.
  • Hann hlustar mjög vel, en hann er hræðilegur að gefa ráð.

John Brown

Jeremy Cruz er ástríðufullur rithöfundur og ákafur ferðamaður sem hefur mikinn áhuga á keppnum í Brasilíu. Með bakgrunn í blaðamennsku hefur hann þróað næmt auga fyrir því að afhjúpa falda gimsteina í formi einstakra keppna um landið. Blogg Jeremy, Keppni í Brasilíu, þjónar sem miðstöð fyrir allt sem tengist ýmsum keppnum og viðburðum sem eiga sér stað í Brasilíu.Jeremy er knúinn af ást sinni á Brasilíu og líflegri menningu hennar og stefnir að því að varpa ljósi á fjölbreytt úrval keppna sem almenningur tekur oft ekki eftir. Frá spennandi íþróttamótum til fræðilegra áskorana, Jeremy fjallar um þetta allt og veitir lesendum sínum innsæi og yfirgripsmikið innsýn í heim brasilískra keppna.Þar að auki, djúpt þakklæti Jeremy fyrir jákvæð áhrif keppnir geta haft á samfélagið knýr hann til að kanna félagslegan ávinning sem hlýst af þessum atburðum. Með því að varpa ljósi á sögur einstaklinga og stofnana sem skipta máli með keppnum, stefnir Jeremy að því að hvetja lesendur sína til að taka þátt og leggja sitt af mörkum til að byggja upp sterkari og meira innifalinn Brasilíu.Þegar hann er ekki upptekinn við að leita að næstu keppni eða skrifa grípandi bloggfærslur, má finna Jeremy að sökkva sér niður í brasilíska menningu, skoða fagurt landslag landsins og gæða sér á brasilískri matargerð. Með sínum líflega persónuleika ogJeremy Cruz er áreiðanlegur uppspretta innblásturs og upplýsinga fyrir þá sem leitast við að uppgötva keppnisandann sem blómstrar í Brasilíu.