Berî her tiştî, hem espiar û hem jî kefaret peyvên ku di zimanê Portekîzî de hene û bi kar tînin rast in, lê ji ber cûdahiya pênaseyê rêyek rast a karanîna van peyvan heye. Di vê wateyê de, girîng e ku meriv cûdahiyên têgeh, bikarhanîn û mînakan fêr bibe da ku ji xeletiyan dûr nekevin, ji ber ku bilêvkirin û nivîsandina wekhev dikare gumanan çêbike.

Tevî ku her du lêker in jî, ew bi hêmanên cihêreng ve girêdayî ne. bandorê li wateya metnê dike û axaftinê diguherîne. Wekî din, hûn dikarin li ser arîkariya hevwateyan bihesibînin da ku gava ku hûn nizanin kîjan bikar bînin şûna wan bigirin, dewlemendiya peyvan, cihêrengiya peyvan û şîroveyên cihêreng garantî bikin. Zêdetir agahdarî li jêr bibînin:

Cixur an jî kef: riya rast a bikaranîna van peyvan çi ye?

1) Sîxur

Di prensîbê de, peyva sîxur dikare were dabeş kirin. wek lêkereke gerguhêz. Di vê tesnîfkirinê de, ev tê wateya çavdêriya tiştekî an kesekî bi dizî, bêyî ku were ferqkirin, bi armanca bidestxistina agahiyê. Ji ber vê yekê, ew wateya herî gelemperî ya sîxurî, şopandin an çavdêrî distîne.

Di Portekîzî ya Brezîlyayê de, vê peyvê bi kiryara lênihêrîn, bihevrekirin û lênihêrîna zarokan re, ji ber ku jinan sîxurî li wan dike, têgehek populer peyda kir. zarok dema dixebitin an jî karên malê dikin. Lêbelê, lêker dikare bibeDi çarçeweya li benda yekî yan jî li benda hatina kesekî de tê bikaranîn.

Ji aliyê din ve, di tesnîfkirina rêzimanî ya lêkerên rasterast ên gerguhêz û negerguhêz de, têgeh bi bi dizî nihêrîn, dîtina bi kanalekê ve girêdayî ye. mîna pencereyekê, çiqîna deriyekî yan jî çeqekê. Di dawiyê de, wekî lêkerek rasterast a gerguhêz, ew dikare di heman demê de wateya çalakiya rastkirin an girêdina bi pêçekê, girtina objeyek bi kabloyê jî bide. Bi çend mînakan bêtir fêm bikin:

• Wî sîxurî kir ku kurê xwe li hewşa piştê dilîst dema ku cilên xwe daleqand.
• Nehat dîtin, ajan sîxurî kir ku armancên xwe li aliyê din ê odê dipeyivîn. .
• Min berê casûsiya cil û bergan kir da ku lihêfan daliqînim.
• Ana dema ku ez diçûm kar sîxûrî kurê min dikir ji ber ku me wisa li hev kiribû.

2) Kefaret

Wekî lêkereke rasterast ya gerguhêz û cînavkî, peyva expiar tê wateya sererastkirina xeletiyek an xeletiyekê, dayina sûc û xilaskirina xwe. Lêbelê, wekî lêkerek rasterast a gerguhêz, ew dikare were wateya çalakiya dayîna encamên hin kiryarê, wergirtina cezayê ji bo tiştek ku hatî kirin. Ji bo fêmkirina van têgehan li çend mînakan binêre:

• Di çend salên zindanê de xeletiya xwe efû kir.
• Ew her roj gunehên ku di dema rêwîtiyê de kiriye efû dike.
• Delîl û kefaret dikare karakterê me biceribîne.

Di dîn de kefaret çi ye?

Di Ruhparêziyê de kefaret.behsa serrastkirina deynên berê yên di encama xeletiyên kesane de dike. Ji ber vê yekê, ew ceribandinek e ku deriyên paşerojê digire da ku mirov bikaribe berbi pêşerojek dewlemendtir bixebite, ji ber ku ew ê bi kirinên xwe were tawanbar kirin da ku îspat bike ku ew ji wê demê ve pêşketiye.

Di Xirîstiyantiyê de kefaret bi kiriyara nixumandin, lihevkirin û aramkirina rewşekê vedibêje. Di demên kevnar de, ew wekî navgînek ji bo qurbankirina heywanan ji bo telafîkirina gunehê ku ji hêla kesan ve hatî kirin hate bikar anîn. Bi gelemperî, ev rîtuel salê carekê, di roja 10-ê meha heftemîn a salnameya Israelisraîlî de, ku wekî Roja Qiyametê tê zanîn, pêk dihat.

Lêbelê, ji hatina Peymana Nû, fîgurê Mesîh derbas bû ku şûna berxê ku di van qurbanan de dihat bikaranîn bigire. Ji ber vê yekê, kefareta gunehan bi teqez bi çalakiya paqijkirina Îsa Mesîh pêk hat.

Ji bo Cihûtiyê kefaret cureyekî ronîbûn, mazinbûn û veguhertinê ye ku bi rêûresmên taybet pêk tê. Di hiyerarşiya vê doktrînê de, serekkahîn divê di roja herî pîroz a sala Cihûyan de, Yom Kippur, ku wekî Roja Kefirê tê zanîn, hin proseduran pêk bîne. Di hemû rewşan de, etîmolojiya peyva atone ji peyva latînî expiare tê.