Stranên lûleyê jî wekî lûle tê zanîn. Bi gelemperî, ew ji stranên zarokan ên populer pêk tên ku mirov bikar tînin da ku xewek aramtir di pitik an zarokan de peyda bikin. Lêbelê, hûn dizanin koka rastîn a muzîka zarokan a nana, ku yek ji nimûneyên herî mezin ên vê celebê ye?

Tiştê balkêş, ku ji bilî qada lêkolînê ya vê celebê muzîkê, kategoriyek muzîkê ya taybetî heye. Di vê wateyê de dengê rîtmîk a ku ji bo lûleyên Nina-nana tê bikaranîn, tê binavkirin ku jê re lûle jî tê gotin. Zêdetir li ser lûla nana neném li jêr fêr bibin:

Eslê rastî yê lûla "nana neném" çi ye?

Bi kurtî, lûla "nana neném" bi hev re gihîştiye Brezîlyayê. Portekizî. Lêbelê, guhertoya orîjînal bi kevneşopiyên çandî yên gelên xwecihî û her weha yên gelên Afrîkî re hate adaptekirin.

Ji ber ku van çandan bi awayên xwe yên ku zarok û melodiyan dihejandin, rêzek guhertin hebûn heya afirandina kevneşopî "keçika pitik". Di vê wateyê de, gotinên stranê ji hêmanên hevpar ên rastiya kolonyal a Brezîlyayê re vedibêjin, wekî mînaka ayeta "papai çû zeviyan, mama ber bi çandiniya qehwe" ve di guhertoya kevn de ye.

Bi kurtasî, referansek li ser xebata çandiniyê ya malbatên Brezîlyayê, ji ber ku wê demê dêûbav fonksiyonên bingehîn û kêm-kar bûn.li ser nebatên cotkarên mezin. Her wiha di lorîkê de fîgurên folklorîk û mîtolojîk ên wekî Bicho Papão û Cuca jî têne binavkirin.

Berî her tiştî ew fîgurên ku ji bo zarokên bêîtaet û red dikin fikra cezakirinê derdixin pêş. xew. Leite Vasconcelos, zimanzan û etnografê Portekîzî, di nav senifandina loriyan de, lûla "nana neném" dikare ji bo razanê an jî ji bo aramkirina zarok were bikar anîn.

Di hemû rewşan de, lêkolîner lûleyên Brezîlyayî li ser bingeha mijarên wan, ji bilî armancên wan, dabeş kirin. Bi gelemperî, di stranan de mijarên olî, ji pîroz û milyaketan, kevneşopiyên malbatê, kar û hebûnên tirsnak, hem ji xewê û hem jî ji xwezayê re mijûl dibin.

Cuca di vê lorîkê de ji ku hat?

Li ayeta "ku cuca tê ku bigre" li ser fîgurê cinawirê sêrbazê ku nîv mirov û nîv jî aligator e, tê vegotin. Di rojên berê de, wêneyê wê û yê Bicho Papão wekî rêyek tirsandina zarokên ku gelek wext şiyar bûn an jî nedixwestin razên.

Balkêş e ku Cuca jî kesayetek hevpar e. li Spanya û Portekîzê, lê bi wêneya jineke bi ejderhayekî têkelkirî tê temsîlkirin. Ji ber vê yekê, tê texmîn kirin ku mexlûqê folklorîk bi taybetmendiyên fauna û flora Brezîlyayê ve hatî adaptekirin, wekî ku di nav cûreyên cûrbecûr ên rewan de ye.li welêt heye.

Herwiha, sêrbaz ji kevneşopiyên xwecihî û Afrîkayê tê, ku ji hêla Ewropiyên Katolîk ve wekî sêrbazî û guneh têne dîtin. Ji ber vê yekê, şeytanîkirina Cuca wek sêrbazeke xerab jî şîroveyek e ku li ser adetên van gelên resen hatiye afirandin.

Di nav şarezayên karakterê folklorîk de ew e ku meriv bikeve hişê mirovan, keşfkirina trawmayên berê û bidestxistina avantajên li ser sirên herî tarî. Wekî din, ew dikare di zarok û pitikan de kabûsên tirsnak çêbike.

Li gorî efsaneyên bajarî, Cuca sêrbazek pîr e ku di kûrahiya daristanê de veşartî dijî. Bi xuyangek tirsnak, serê wê yê aligator û neynûkên wê yên mezin heye, ji revandina zarokên neguhdar berpirsiyar e. Di çîrokê de jî tê gotin ku Cuca her 7 salan carekê tenê şevekê radizê û ji ber vê yekê ew zarokên ku xew nakin digire.