Tutuslaule tuntakse ka kui cantigas de ninar (uinumislaulud). Need on üldiselt populaarsed lastelaulud, mida inimesed kasutavad selleks, et aidata imikutel või lastel rahulikumalt uinuda. Aga kas te teate, milline on selle žanri ühe suurima näite, laulu nana neném, tegelik päritolu?

Huvitaval kombel on selle muusikaliigi puhul olemas nii konkreetne muusikakategooria kui ka õppevaldkond. Selles mõttes iseloomustab nina-nana neném laulu rütmiline hääletoon, mida nimetatakse ka cantiga de acalentar'iks. Lisateave nanar nana neném laulu kohta allpool:

Milline on uinumislaulu "nana neném" tegelik päritolu?

Lühidalt öeldes jõudis uinumislaul "nana neném" Brasiiliasse koos portugallastega, kuid algne versioon kohandati koos põlisrahvaste ja ka Aafrika rahvaste kultuuritraditsioonidega.

Kuna neil kultuuridel olid oma viisid laste kiigutamiseks ja oma meloodiad, toimus rida muudatusi, kuni tekkis traditsiooniline "nana neném". Selles mõttes on laulu sõnades viiteid Brasiilia koloniaalreaalsuse ühistele elementidele, nagu näiteks vanema versiooni salm "papai foi na roça, mamãe no cafezal".

Kokkuvõttes viidatakse Brasiilia perekondade põllumajandustööle, sest sel ajal täitsid isad põhifunktsioone ja alatööhõivet suurpõllumeeste istandustes. Lisaks sellele mainitakse lullulaulus ka selliseid folkloorset ja mütoloogilisi tegelasi nagu Bicho Papão ja Cuca.

Ennekõike on need kujud, mis esinevad ideega karistada lapsi, kes on sõnakuulmatud ja keelduvad magamast. Portugali keeleteadlase ja etnograafi Leite Vasconcelose poolt koostatud uinumislaulude liigituse raames võib uinumislaul "nana neném" olla nii lapse magama panemiseks kui ka tema uinutamiseks.

Kõigil juhtudel liigitas uurija Brasiilia uinumislaule nii nende teemade kui ka eesmärkide alusel. Üldiselt käsitlevad laulud religioosseid teemasid, alates pühakutest ja inglitest, peretraditsioonidest, tööst ja hirmutavatest olenditest, nii unest kui ka loodusest.

Kust tuli Cuca selles uinumislaulus?

Salmis "que a cuca vem pegar" on viide koletislikule nõiakujule, kes on pooleldi inimene ja pooleldi alligaator. Minevikus kutsuti tema ja muhulase kuju esile, et hirmutada lapsi, kes liiga kaua ärkvel olid või kes ei tahtnud magada.

Huvitaval kombel on Cuca ka Hispaanias ja Portugalis levinud kuju, kuid seda kujutatakse draakoniga segunenud naise kujutise kaudu. Seega on arvata, et see folklooriolend on kohandatud Brasiilia loomastiku ja taimestiku omadustega, nagu ka riigis esinevad mitmesugused roomajad.

Lisaks sellele on nõidus osa põlisrahvaste ja Aafrika traditsioonidest, mida katoliiklikud eurooplased peavad nõiduseks ja patuks. Seega on ka Cuca demoniseerimine kurjaks nõiaks tõlgendus, mis on loodud nende põlisrahvaste kommete põhjal.

Folkloorse tegelase võimete hulka kuulub võime siseneda inimeste mõtetesse, avastada mineviku traumasid ja saada eeliseid, mis põhinevad kõige tumedamatel saladustel. Lisaks suudab ta tekitada lastes ja imikutes hirmutavaid õudusunenägusid.

Linnalegendi kohaselt on Cuca vana nõid, kes elab sügaval metsas peidus. Hirmuäratava välimusega, tal on alligaatori pea ja tohutud küüned ning ta vastutab sõnakuulmatute laste röövimise eest. Jutustuses räägitakse ka, et Cuca magab ainult ühe öö iga 7 aasta tagant, mistõttu ta püüab lapsi, kes ei maga.