Песме успаванке познате су и као успаванке. Уопштено говорећи, састоје се од популарних дечијих песама које људи користе да уведу мирнији сан код беба или деце. Међутим, да ли знате право порекло музике нана бејби, једног од највећих примера овог жанра?

Занимљиво је да постоји посебна музичка категорија, поред области проучавања ове врсте музике. У том смислу карактерише се ритмички тон гласа који се користи за Нина-нанине успаванке, који се назива и успаванка. Сазнајте више о успаванки нана ненем у наставку:

Које је право порекло успаванке „нана ненем“?

Укратко, успаванка „нана ненем“ је стигла у Бразил заједно са португалски. Међутим, оригинална верзија је прилагођена културним традицијама аутохтоних народа, а такође и афричких народа.

Како су ове културе имале своје начине љуљања деце и мелодија, дошло је до низа промена до стварања традиционална „девојчица“. У том смислу, текст песме има референце на заједничке елементе бразилске колонијалне стварности, као што је случај са стихом „папаи отишао у поља, мама на плантажу кафе“ у старијој верзији.

Укратко, референца на пољопривредни рад бразилских породица, пошто су у то време родитељи обављали основне функције и били су подзапосленина плантажама великих земљорадника. Поред тога, у успаванки се помињу и фолклорне и митолошке личности као што су Бичо Папао и Цуца.

Пре свега, то су фигуре које долазе на идеју о кажњавању деце која су непослушна и одбијају да спавати. У оквиру класификације успаванки Леите Васцонцелос, португалског лингвисте и етнографа, успаванка „нана ненем“ се може користити или да се дете успава или да га умири.

У свим случајевима, истраживач класификовао бразилске успаванке на основу њихових тема, поред њихове намене. Песме се најчешће баве верским темама, од светаца и анђела, породичне традиције, рада и застрашујућих ентитета, како из сна тако и из природе.

Одакле Цуца у овој успаванки?

У у стиху „да цуца долази да се ухвати“ спомиње се монструозни лик вештице која је пола човек а пола алигатор. У старим данима, њен имиџ и слика Бичо Папаоа били су евоцирани као начин да се уплаше деца која су много времена проводила будна или која нису хтела да спавају.

Занимљиво, Цуца је такође уобичајена фигура у Шпанији и Португалу, али је представљен кроз слику жене помешане са змајем. Стога се процењује да је фолклорно створење прилагођено карактеристикама бразилске фауне и флоре, као што је случај са различитим врстама гмизаваца.постоје у земљи.

Поред тога, враџбине потичу из домородачких и афричких традиција, које католички Европљани виде као вештичарење и грех. Дакле, демонизација Цуце као зле вештице представља и тумачење створено на основу обичаја ових изворних народа.

Међу вештинама фолклорног карактера је и способност уласка у умове људи, откривања прошлих траума и стицања предности засноване на најмрачнијим тајнама. Штавише, она је способна да ствара застрашујуће ноћне море код деце и беба.

Према урбаној легенди, Цуца је стара вештица која живи скривена у дубинама шуме. Застрашујућег изгледа, има главу алигатора и огромне нокте, одговорна је за отмицу непослушне деце. Наратив такође каже да Цуца спава само једну ноћ сваких 7 година, па зато хвата децу која не спавају.