Τα νανουρίσματα είναι επίσης γνωστά ως cantigas de ninar (νανουρίσματα). Είναι γενικά δημοφιλή παιδικά τραγούδια που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι για να βοηθήσουν τα μωρά ή τα παιδιά να κοιμηθούν πιο ήρεμα. Γνωρίζετε όμως την πραγματική προέλευση του τραγουδιού nana neném, ενός από τα σπουδαιότερα παραδείγματα αυτού του είδους;

Είναι ενδιαφέρον ότι υπάρχει μια συγκεκριμένη μουσική κατηγορία, καθώς και ένας τομέας μελέτης αυτού του είδους μουσικής. Με αυτή την έννοια, χαρακτηρίζεται ο ρυθμικός τόνος της φωνής που χρησιμοποιείται για τα νανουρίσματα Νίνα-νάνα, τα οποία ονομάζονται επίσης cantiga de acalentar. Μάθετε περισσότερα για το τραγούδι nanar nana neném παρακάτω:

Ποια είναι η πραγματική προέλευση του νανουρίσματος "nana neném";

Εν ολίγοις, το νανούρισμα "nana neném" έφτασε στη Βραζιλία με τους Πορτογάλους, αλλά η αρχική του εκδοχή προσαρμόστηκε στις πολιτιστικές παραδόσεις των ιθαγενών και των αφρικανικών λαών.

Καθώς αυτοί οι πολιτισμοί είχαν τους δικούς τους τρόπους να λικνίζουν τα παιδιά και τις δικές τους μελωδίες, υπήρξε μια σειρά από αλλαγές μέχρι να δημιουργηθεί το παραδοσιακό "nana neném". Υπό αυτή την έννοια, οι στίχοι του τραγουδιού έχουν αναφορές σε κοινά στοιχεία της βραζιλιάνικης αποικιακής πραγματικότητας, όπως συμβαίνει με τον στίχο "papai foi na roça, mamãe no cafezal" της παλαιότερης έκδοσης.

Συνοπτικά, γίνεται αναφορά στη γεωργική εργασία των βραζιλιάνικων οικογενειών, καθώς εκείνη την εποχή οι πατέρες κατείχαν βασικά καθήκοντα και υποαπασχολούνταν στις φυτείες των μεγαλοκαλλιεργητών. Επιπλέον, στο νανούρισμα αναφέρονται επίσης λαογραφικές και μυθολογικές μορφές όπως ο Bicho Papão και ο Cuca.

Πάνω απ' όλα, είναι φιγούρες που εμφανίζονται με την ιδέα της τιμωρίας των παιδιών που είναι ανυπάκουα και αρνούνται να κοιμηθούν. Στο πλαίσιο της ταξινόμησης των νανουρισμάτων από τον Leite Vasconcelos, έναν Πορτογάλο γλωσσολόγο και εθνογράφο, το νανούρισμα "nana neném" μπορεί να είναι τόσο για να κάνει το παιδί να κοιμηθεί όσο και για να το νανουρίσει.

Σε όλες τις περιπτώσεις, ο ερευνητής ταξινόμησε τα βραζιλιάνικα νανουρίσματα με βάση τη θεματολογία τους, καθώς και τους σκοπούς τους. Συνήθως, τα τραγούδια πραγματεύονται θρησκευτικά θέματα, από αγίους και αγγέλους, οικογενειακές παραδόσεις, εργασία και τρομακτικές οντότητες, τόσο από τον ύπνο όσο και από τη φύση.

Από πού ήρθε η Cuca σε αυτό το νανούρισμα;

Στο στίχο "que a cuca vem pegar" υπάρχει αναφορά στην τερατώδη μορφή της μάγισσας που είναι μισή άνθρωπος και μισή αλιγάτορας. Στο παρελθόν, η εικόνα της και η εικόνα του Μπαμπούλα επικαλούνταν για να τρομάζουν τα παιδιά που περνούσαν πολύ χρόνο ξύπνια ή που δεν ήθελαν να κοιμηθούν.

Είναι ενδιαφέρον ότι η Cuca είναι μια κοινή φιγούρα και στην Ισπανία και την Πορτογαλία, αλλά αναπαρίσταται μέσω της εικόνας μιας γυναίκας που αναμιγνύεται με έναν δράκο. Επομένως, εκτιμάται ότι το λαϊκό πλάσμα προσαρμόστηκε με χαρακτηριστικά της βραζιλιάνικης πανίδας και χλωρίδας, όπως συμβαίνει με τα διάφορα είδη ερπετών που υπάρχουν στη χώρα.

Επιπλέον, η μαγεία αποτελεί μέρος των ιθαγενών και των αφρικανικών παραδόσεων, που θεωρούνται μαγεία και αμαρτία από τους καθολικούς Ευρωπαίους. Έτσι, η δαιμονοποίηση της Cuca ως κακιάς μάγισσας είναι επίσης μια ερμηνεία που δημιουργήθηκε με βάση τα έθιμα αυτών των ιθαγενών λαών.

Μεταξύ των ικανοτήτων του λαϊκού χαρακτήρα είναι η ικανότητα να εισέρχεται στο μυαλό των ανθρώπων, να ανακαλύπτει τραύματα του παρελθόντος και να αποκτά πλεονεκτήματα που βασίζονται στα πιο σκοτεινά μυστικά. Επιπλέον, είναι σε θέση να δημιουργεί τρομαχτικούς εφιάλτες σε παιδιά και μωρά.

Σύμφωνα με τον αστικό μύθο, η Cuca είναι μια γριά μάγισσα που ζει κρυμμένη βαθιά στο δάσος. Με τρομακτική εμφάνιση, έχει κεφάλι αλιγάτορα και τεράστια νύχια, και είναι υπεύθυνη για την απαγωγή ανυπάκουων παιδιών. Η αφήγηση λέει επίσης ότι η Cuca κοιμάται μόνο μια νύχτα κάθε 7 χρόνια, γι' αυτό και πιάνει τα παιδιά που δεν κοιμούνται.