Սուրբ Ծնունդ. Աստվածաշունչը տեղեկացնում է Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան իրական ամսաթվի մասին:

John Brown 19-10-2023
John Brown

Դեկտեմբերի 25-ը շատ յուրահատուկ տոն է ամբողջ աշխարհում: Այս օրը քրիստոնյաները նշում են Սուրբ Ծնունդը և նշում Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը, որը, ըստ քրիստոնեության, տեղի է ունեցել մ.թ. 1-ի դեկտեմբերի 25-ին, ներկայիս Պաղեստինում գտնվող Բեթղեհեմ քաղաքում։

Կարճ ասած, չնայած այս տարեթիվն ընդունվել է Եկեղեցու կողմից մոտ 4-րդ դարում, շատերը վստահ չեն, թե կոնկրետ երբ է ծնվել Հիսուս Քրիստոսը: Այս թեմայով գիտնականների կողմից բերված ամենաուժեղ պատճառն այն է, որ Հիսուսի ծննդյան ամսաթիվն ընտրվել է խորհրդանշական պատճառներով, այլ ոչ թե նրա ծննդյան պատմական և ճշգրիտ տվյալների համար:

Ստորև ստուգեք, թե ինչ է մեզ ասում Աստվածաշունչն այս հարցի վերաբերյալ:

Ի՞նչ է պարզաբանում Աստվածաշունչը:

Սուրբ Գիրքը ոչ մի ամսաթիվ չի նշում Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան օրվա վերաբերյալ, ոչ էլ հուշում է նրա ծննդյան օրվա մասին: Այս կերպ, շատ աստվածաշնչագետներ պարզաբանում են, որ դեկտեմբերի 25-ի մասին տեսությունը պատահականորեն չի ընտրվել կաթոլիկ եկեղեցու կողմից, այլ ավելի շուտ՝ հաշվի առնելով դրա շուրջ քննարկման մի ամբողջ համատեքստ:

Մինչեւ 2-րդ դարը քրիստոնյաները չէին նշում Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը։ Մյուս կողմից, ըստ արձանագրությունների, հեթանոսները դեկտեմբերին տոներ էին նշում իրենց աստվածությունների համար, ինչը որոշակի անհանգստություն էր պատճառում Եկեղեցուն այն ժամանակ:

Արդարեւ, տօնակատարութեան օրըՀիսուսի ծննդյան օրը հայտնի դարձավ երկրորդ դարից, երբ այդ ժամանակաշրջանի փիլիսոփաներն ու քրիստոնյաները սկսեցին ուսումնասիրել և հայտնել նրա ծննդյան տարբեր թվականները: Կղեմես Ալեքսանդրացին, ով նաև հայրաբանների մեծ անուններից է, արձանագրել է մի քանի ամսաթվեր, որոնք առաջարկվել են այդ ժամանակ։

Ինչո՞ւ է դեկտեմբերի 25-ը համարվում Հիսուսի ծննդյան տարեթիվը:

Մինչ օրս ամենապաշտպանված վարկածներից մեկն առաջարկում է, որ 4-րդ դարի ինչ-որ պահի Եկեղեցին սահմանել է դեկտեմբերի ամսաթիվը: 25-ին՝ նպատակ ունենալով համընկնել քրիստոնեական տոնը հնագույն հեթանոսական Sol Invictus կամ Sol Invincível փառատոնի հետ, որը նշում էր ձմեռային արևադարձը (որը սովորաբար տեղի է ունենում հյուսիսային կիսագնդում դեկտեմբերի 22-ին)։ Միևնույն ժամանակ տեղի ունեցավ նաև «Սատուրնալիան», որը երկրպագում էր Սատուրն աստծուն։

Խորհրդանշականորեն այս ամսաթիվը կապված է նաև տարբեր ժողովուրդների կողմից վերածննդի հետ, ինչպիսիք են բաբելոնացիները, պարսիկները, հույները, հռոմեացիները և այլն: Նկատի ունենալով այս՝ գոյություն ունեցող հազարամյա ավանդույթներին չհակասելու համար, ըստ փիլիսոփաների, կաթոլիկ եկեղեցին որոշել է Հիսուս Քրիստոսի ծնունդը ամրագրել տարվա նույն ժամանակ, այսինքն՝ դեկտեմբերի վերջին։

Այլ տեսություններ ամսաթվի մասին

Մեկ այլ տեսություն այն մասին, թե ինչ կարող էր ազդել Եկեղեցու վրա դեկտեմբերի 25-ը որպես Քրիստոսի ծննդյան օր սահմանելու համար, հիմնված էր.մտածեցին 3-րդ դարի քրիստոնյա գիտնականների մասին: Նրանք մի քանի պատմություններ կատարեցին աստվածաշնչյան տեքստերից և եկան այն եզրակացության, որ աշխարհը ստեղծվել է մարտի 25-ին:

Տես նաեւ: 5 նշան, որ սերը, ցավոք, ավարտվել է, և հետդարձ չկա

Այսպիսով, այս հայեցակարգից և Հիսուսի վերամարմնավորումից, 9 ամիս առաջ հաշվելով Մարիամի հղիության ժամանակին, ծննդյան ամսաթիվը հասավ դեկտեմբերի 25-ին:

Թեև Սուրբ Աստվածաշունչը հստակորեն չի նշում ամսաթիվը, կան բազմաթիվ գիտնականներ, ովքեր դեռ փորձում են Ավետարաններում գտնել Քրիստոսի ծննդյան իրական օրվա հետքեր:

Տես նաեւ: ԶՐՈ ՀԱՄԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆ. Սրանք կենդանակերպի ամենաանհամբեր նշաններն են

Այսպիսով, նրանք ձգտում են վերականգնել Հիսուսի ողջ հետագիծը սուրբ գրությունների միջոցով, որպես օրինակ՝ ուսումնասիրելով Ղուկասի Ավետարանը և վերլուծելով հովիվների հայտնի պատմությունը, ովքեր, հսկելով իրենց հոտերը, նախազգուշացվել էին. հրեշտակները, որ Հիսուսը ծնվել է:

Վերջապես, հաշվի առնելով աստվածաշնչյան այս հատվածը, քանի որ դեկտեմբերը Բեթղեհեմում բավականին ցուրտ ժամանակ է գիշերը ոչխարներին հսկելու համար, որոշ պաշտպաններ հայտնում են, որ Հիսուսը ծնված կլիներ գարնան նման կլիմայով։ , գուցե ապրիլ ամսին և ոչ դեկտեմբերին։

John Brown

Ջերեմի Կրուզը կրքոտ գրող է և մոլի ճանապարհորդ, ով խորը հետաքրքրություն ունի Բրազիլիայում անցկացվող մրցույթների նկատմամբ: Ունենալով լրագրության փորձ՝ նա զարգացրել է խելամիտ աչք՝ բացահայտելու թաքնված գոհարները եզակի մրցույթների տեսքով ամբողջ երկրում: Ջերեմիի բլոգը՝ Մրցումներ Բրազիլիայում, ծառայում է որպես Բրազիլիայում տեղի ունեցող տարբեր մրցույթների և իրադարձությունների հետ կապված բոլոր բաների կենտրոն:Բրազիլիայի և նրա աշխույժ մշակույթի հանդեպ իր սիրով սնված Ջերեմին նպատակ ունի լույս սփռել տարբեր մրցույթների վրա, որոնք հաճախ աննկատ են մնում լայն հասարակության կողմից: Զվարճալի սպորտային մրցաշարերից մինչև ակադեմիական մարտահրավերներ, Ջերեմին ընդգրկում է այն ամենը, իր ընթերցողներին տրամադրելով խորաթափանց և համապարփակ հայացք դեպի բրազիլական մրցումների աշխարհը:Ավելին, Ջերեմիի խորը գնահատանքը այն դրական ազդեցության համար, որ մրցույթները կարող են ունենալ հասարակության վրա, մղում է նրան ուսումնասիրելու այդ իրադարձություններից բխող սոցիալական օգուտները: Կարևորելով մրցույթների միջոցով փոփոխություն կատարող անհատների և կազմակերպությունների պատմությունները՝ Ջերեմին նպատակ ունի ոգեշնչել իր ընթերցողներին ներգրավվելու և նպաստելու ավելի ուժեղ և ներառական Բրազիլիա կառուցելուն:Երբ նա զբաղված չէ հաջորդ մրցույթի հետախուզմամբ կամ բլոգում գրավիչ գրառումներ գրելով, Ջերեմին կարող է ընկղմվել բրազիլական մշակույթի մեջ, ուսումնասիրել երկրի գեղատեսիլ բնապատկերները և համտեսել բրազիլական խոհանոցի համերը: Իր կենսունակ անհատականությամբ ևՋերեմի Քրուզը ոգեշնչման և տեղեկատվության հուսալի աղբյուր է նրանց համար, ովքեր ձգտում են բացահայտել Բրազիլիայում ծաղկող մրցակցային ոգին: