«خاتالىق سادىر قىلىدىغان ھەر قانداق ئىش خاتا بولۇپ قالىدۇ»: بۇ بايانات ھەمىشە پىلاندىكى ياكى كۈتكەندەك بولمىغان ئىشلارنى تەسۋىرلەشكە ئىشلىتىلىدۇ ، بۇ نۇرغۇن كىشىلىرىمىز باغلىنالايدىغان ھېسسىيات. دەرۋەقە ، بۇ مۇرفىينىڭ قانۇنىيىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

بۇ نەزەرىيە 1940-يىللاردا ئامېرىكا ھاۋا ئارمىيىسى ئۈچۈن راكېتا تەجرىبىسى ئېلىپ بېرىۋاتقان ئېدۋارد ئا. ئۇنىڭ مەنىسى ۋە كېيىنكى تەكلىپلىرى.

مۇرفى قانۇنىنىڭ كېلىپ چىقىشى نېمە؟ قۇرۇلۇش ۋە ئاۋىئاتسىيەدە. ھېكايىدە مۇنداق دېيىلدى: 1949-يىلى ئامېرىكا ھاۋا ئارمىيىسىنىڭ بىر تۈرىدە ئىشلەۋاتقان ئىنژېنېر كاپىتان ئېدۋارد ئا.مورفىي كىچىك ئەترىتىدىكىلەرنىڭ خاتالىقىدىن ئۈمىدسىزلەندى.

ئۇ «ئەگەر بولسا خاتالىق ئۆتكۈزۈش ئېھتىماللىقى ئەڭ يىراق بولغان بىر ئىش بار ، ئۇ ئەلۋەتتە بولىدۇ ». بۇ خىل كەيپىيات كېيىن خۇلاسىلىنىپ ، بۈگۈن بىز ئىشلىتىۋاتقان ئەڭ داڭلىق ئىبارىگە ئايلاندى: «ئەگەر بىرەر ئىش خاتا بولۇپ قالسا ، ئۇ بولىدۇ».

ھېكايىنىڭ يەنە بىر نۇسخىسىدا مۇرفىنىڭ ئىنسانلارنىڭ G- غا بولغان قارشىلىقىنى سىنىغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. سۈرئەتنى ئاستىلىتىش جەريانىدا كۈچلەر. سىناق ئۈچۈن ، رېلىس ئۈستىدىكى راكېتا بىر ئۇچىدا بىر يۈرۈش تورمۇز بىلەن ئىشلىتىلگەن.

ئىنژېنېر ،تەجرىبە ، ئۇنىڭ ياردەمچىسىنى ئەيىبلىدى - ئۇ بارلىق سىملارنى خاتا ئوقۇغان سېنزورغا ئۇلىدى - ۋە تەكەببۇرلۇق بىلەن ئۇنىڭغا «ئەگەر خاتالىق سادىر قىلىش ئۇسۇلىڭىز بولسا ، سىز چوقۇم» دېدى.

قاراڭ: نېمىشقا بەزى كىشىلەر كىرئالغۇغا بوۋاقلار سۈرتكۈچ قويىدۇ؟

قايسى نەشرى بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ۋەقەلەرنىڭ راستلىقى ، مۇرفى قانۇنىنىڭ ئارقىسىدىكى كەيپىيات ئېنىق. بۇ ھەممە ئىشنىڭ پىلان بويىچە ئېلىپ بېرىلىدىغانلىقى ۋە ئەڭ ناچار ئەھۋالغا تەييارلىق قىلىشنىڭ لازىملىقى دەپ پەرەز قىلىشنىڭ خەتىرى ھەققىدە ئاگاھلاندۇرۇش.

بۇ نەزەرىيە نېمە دەيدۇ؟

ئۇنىڭ يادروسى ، لاۋ مۇرفى مەسىلە ۋە ئوڭۇشسىزلىقلارنىڭ مۇقەررەرلىكى توغرىسىدىكى بايان. ھەر قانچە ئىنچىكىلىك بىلەن پىلانلاپ تەييارلىق قىلايلى ، ئىشلارنىڭ يەنىلا خاتا بولۇپ قالىدىغانلىقىنى ئەسكەرتىدۇ.

قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇمۇ ھەرىكەتكە چاقىرىق. ئىشلارنىڭ خاتا بولۇپ قالىدىغانلىقىنى تونۇپ يېتىش ئارقىلىق ، بىز تەدبىر قوللىنىپ خەتەرنى پەسەيتىپ ، ئويلىمىغان يەردىن تەييارلىق قىلالايمىز.

بەزى تەرەپلەردە ، مۇرفىي قانۇنى خەتەرنى باشقۇرۇش ئۇقۇمىغا ئوخشايدۇ. ھەر ئىككىسى يوشۇرۇن مەسىلىلەرنى بايقاش ۋە تەدبىر قوللىنىپ ئۇلارنىڭ تەسىرىنى ئەڭ تۆۋەن چەككە چۈشۈرۈشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئېدۋاردنىڭ نەزەرىيىسى سەل ئەجەللىك بولۇپ ، مەسىلىلەرنىڭ مۇمكىن بولۇپلا قالماي ، يەنە يۈز بېرىش ئېھتىماللىقى بارلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ئوخشىمىغان ئەھۋال ۋە مەزمۇنلار ، ئەمما بىز بۇنى تەسۋىرلەيدىغان بەش ئورتاق مىسالنى تىزىپ چىقتۇقپرىنسىپ:

• سىز ئەڭ ئېھتىياجلىق نەرسىگە ئېھتىياجلىق بولغاندا ، ئۇنى تاپالمىغان ۋاقتىڭىزدا بولىدۇ: مەسىلەن ، مۇھىم يىغىنغا كېچىكىپ ماشىنا ئاچقۇچلىرىڭىزنى تاپالمىغاندا.
• ئەگەر سىز بىر پارچە سېرىق ماينى تاشلىسىڭىز ، ئۇ ھەمىشە سېرىق تەرەپكە چۈشىدۇ: ئۆيدىن ئايرىلىشتىن بۇرۇن تېزرەك چىشلىۋالماقچى بولغاندا ، بۇ كىشىنى ئۈمىدسىزلەندۈرىدۇ. ئالدىراش بولۇپ كەتسىڭىز تېخىمۇ ناچارلىشىدۇ: بۇ مەنىدىن ئېيتقاندا ، سىز قاتناشتىن ساقلىنىش ئۈچۈن ئالدىن ئۆيدىن ياخشى ئايرىلىشىڭىز مۇمكىن ، ئەمما مۇھىم ئۇچرىشىش بولغاندا ، قاتناش ئىلگىرىكىگە قارىغاندا ئاستىلىغاندەك قىلىدۇ.
• قاچان يىغىننى ئورۇنلاشتۇرغاندا ، ھەمىشە خاتالىق كۆرۈلىدۇ: مەسىلەن ، خېرىدار يىغىن ۋاقتى ياكى ئورنىنى ئۇنتۇپ قېلىشى مۇمكىن ، ياكى سىنلىق يىغىن سىستېمىسى مەغلۇپ بولۇشى مۇمكىن.
• ئەگەر كۈنلۈك يوق بولسا ، ئۇ كېتىۋاتىدۇ. يامغۇرغا: بۇ مىسال قارىماققا سەل ئەجەللىكتەك قىلسىمۇ ، ئەمما نۇرغۇن كىشىلەر كۈنلۈكسىز ئۆيدىن ئايرىلغاندا ئويلىمىغان يامغۇردىن ھەيران قېلىش ھېسسىياتىنى باشتىن كەچۈردى.