ලෝකයේ පැරණිතම භාෂාව කුමක්දැයි ඔබ දන්නවාද?

John Brown 22-10-2023
John Brown

සන්නිවේදනයකින් තොර ලෝකයක් ගැන සිතීම දුෂ්කර වනු ඇත. මේ අනුව, මිනිසා සතු ශ්‍රේෂ්ඨතම බුද්ධිමත් ලක්ෂණය වන්නේ වාචිකව සහ ලිඛිතව සන්නිවේදනය කිරීමේ හැකියාවයි.

බලන්න: "සර්පයා දුම් දමනු ඇත": එහි තේරුම සහ මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ මූලාරම්භය දැන ගන්න

ලිඛිත සාක්ෂි නොමැතිව මානව භාෂාවේ මූලාරම්භය සොයා ගැනීමට නොහැකි වුවද, වැදගත් දෙයක් සිදු වූ බව අපි දනිමු. අවුරුදු 100,000 ත් 50,000 ත් අතර මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසය, චාරිත්‍රානුකූල කලාව සහ පුරාවස්තු වැනි “ශිෂ්ටාචාරය” පිළිබඳ පළමු සාක්ෂි සොයා ගන්නා විට.

මෙසේ තිබියදීත්, ප්‍රථම කතා කරන භාෂා කවදාදැයි නිශ්චිතව තහවුරු කළ නොහැක. මානව පරම්පරාවේ පෙනී සිටි අතර, භාෂා පිළිබඳ පැරණිතම ලිඛිත වාර්තා වසර 2,000 කට වඩා පැරණි ය.

එම යුගයේ භාෂා කිසිවක් අද කතා නොකරන නමුත්, ඒවායින් සමහරක් නියෝජනය වන බව විශ්වාස කෙරේ. දැනට පවතින සමහර භාෂා වල පැරණිතම ආකාර.

ලෝකයේ පැරණිතම භාෂාව කුමක්ද?

අක්කාඩියානු භාෂාව වාර්තාගත පැරණිම භාෂාවයි. එය සුමේරියානු භාෂාවට සමීපව සම්බන්ධ වූ (වර්තමාන සෙමිටික් භාෂාවන් හෙබ්‍රෙව්, අරාබි සහ ඇරමයික්) වඳ වී ගිය නැගෙනහිර සෙමිටික් භාෂාවකි.

එබැවින්, එය ප්‍රථම ලිඛිත සෙමිටික් භාෂාව වන අතර එය ක්‍රිස්තු පූර්ව 2,500 පමණ ඈත අතීතයට දිව යයි ක්‍රිස්තු පූර්ව 2334 සහ 2154 අතර මෙසපොතේමියානු ශිෂ්ටාචාරයේ වැදගත් මධ්‍යස්ථානයක් වූ අක්කාඩ් හෝ අක්කාඩ් නගරය අනුව මෙම භාෂාව නම් කර ඇතත්, අක්කාඩියානු භාෂාව අක්කාඩ් පිහිටුවීමට පෙර සිට ඇත.

එයට පෙරක්‍රි.පූ. 1 සිට 3 වැනි සියවස් වලදී වඳ වී ගොස් ඇති අතර, ඇකේඩියානු භාෂාව බබිලෝනියාව සහ කල්දියාව වැනි මෙසපොතේමියානු ජාතීන් කිහිපයක මව් භාෂාව විය.

Akkadian Language Writing

Akkadian භාෂාව ලිවීමට , සුමේරියානු කියුනිෆෝම් ක්‍රමය, මෙම භාෂාවේ ලක්ෂණ වලට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුවර්තනය නොවූ පද්ධතියකි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ලිවීමේදී මුලින් භාවිතා කළේ අයිඩියෝග්‍රෑම්, වචනයකට හෝ ශබ්දයකට වඩා අදහසක් ප්‍රකාශ කරන සංකේත සහ , ඒ අනුව, තාක්‍ෂණිකව ඕනෑම භාෂාවකින් තේරුම් ගත හැක.

කෙසේ වෙතත්, මෙම ක්‍රමය දියුණු වූ විට, සුමේරියානු ලේඛකයන් භාෂාවේ වචනය ශබ්ද කරන ආකාරය මත පදනම්ව සංඥා සඳහා අක්ෂර අගයන් පවරන ලදී.

උදාහරණයක් ලෙස, මුඛයක් ඇඳීමෙන් “ka” යන වචනය නිරූපණය වන අතර එම නිසා එම අක්ෂරය අඩංගු ඕනෑම වචනයක “ka” අක්ෂරය සංකේතයෙන් නිරූපණය කළ හැකිය.

භාෂාව බෙදා හැරීම

අක්කාඩියානුවන් මෙසපොතේමියාවට පැමිණියේය. සෙමිටික් ජනයා සමඟ උතුර. සුමේරියානු ග්‍රන්ථවල සටහන් වී ඇති ප්‍රථම අක්කාඩියානු නිසි නම් ක්‍රි.පූ. 2800 දක්වා දිවයයි, එයින් ඇඟවෙන්නේ අඩුම තරමින් ඒ වන විට ඇකේඩියානු භාෂාව කතා කරන ජනයා මෙසපොතේමියාවේ පදිංචි වී සිටි බවයි.

මුළුමණින්ම අක්කාඩියානු භාෂාවෙන් ලියැවුණු පළමු ටැබ්ලට්. ක්‍රි.පූ. 2400 දක්වා ඈතට දිවෙන කියුනිෆෝම් ක්‍රමය, නමුත් ක්‍රි.පූ. 2300 ට පෙර ඇකේඩියානු භාෂාවේ සැලකිය යුතු ලිඛිත භාවිතයක් නොමැත

එබැවින් Akkadian අධිරාජ්‍යය සර්ගොන් I යටතේ පිහිටුවන විට,භාෂාවේ වැදගත්කම සහ ලිඛිත ලේඛනවල එහි භාවිතය වසර දහසකට වැඩි කාලයක් මෙසපොතේමියාවේ ප්‍රමුඛ භාෂාව බවට පත් වන තෙක් වර්ධනය විය. මෙහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, Akkadian විසින් සුමේරියානු භාෂාව නීතිමය හෝ ආගමික ග්‍රන්ථ සඳහා භාවිත කිරීම ඉවත් කරයි.

බලන්න: සුදු සපත්තු පිරිසිදු කරන්නේ කෙසේද? මෝඩ නොවන ඉඟි 3 බලන්න

ඊට අමතරව, ඊජිප්තු පාරාවෝවරුන් සහ හිත්තයිට් රජවරුන් සන්නිවේදනය සඳහා Akkadian භාවිතා කර ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. ඊජිප්තු නිලධාරීන් සිරියාවේ තම යටත්වැසියන් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමේදී අක්කාඩියානු භාෂාවද ලියා ඇති අතර, එල්-අමර්නාහි සොයාගත් බොහෝ ලිපි ද එම භාෂාවෙන් ලියා ඇත.

අක්කාඩියානුවන් වඳ වී ගියේ කවදාද?

Akkadian භාෂාව ක්‍රි.ව. පළමු සහස්‍රයේ ආරම්භයේදී වඳ වී ගිය නිසා එහි ශබ්ද විද්‍යාව පිළිබඳ සියලු දන්නා දත්ත අඩු පැරණි සෙමිටික් භාෂාවලින් තොරතුරු මත පදනම්ව කියුනිෆෝම් පුවරු විකේතනය කිරීමෙන් ප්‍රතිනිර්මාණය කර ඇත.

භූමියෙන් සොයාගත් කියුනිෆෝම් පුවරු මත Akkadian, පුරාණ මෙසපොතේමියාවේ, මිනිසුන්ගේ ජීවිත පිළිබඳ තොරතුරු පමණක් නොව, විද්‍යාත්මක හා ගණිතමය තොරතුරු ද දක්නට ලැබේ.

ඉතින් වසර තුන්සියයකට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ එකතු කරන ලද Akkadian පිළිබඳ මෙම දත්ත අපට මෙය කුමක්දැයි සිතාගත හැකිය. පුරාණ භාෂාව

වැනි විය

John Brown

Jeremy Cruz යනු බ්‍රසීලයේ තරඟ සඳහා ගැඹුරු උනන්දුවක් දක්වන උද්යෝගිමත් ලේඛකයෙකු සහ උද්යෝගිමත් සංචාරකයෙකි. පුවත්පත් කලාවේ පසුබිමක් ඇති ඔහු රට පුරා අද්විතීය තරඟ ස්වරූපයෙන් සැඟවුණු මැණික් අනාවරණය කර ගැනීමේ දැඩි ඇසක් වර්ධනය කර ඇත. ජෙරමිගේ බ්ලොගය, බ්‍රසීලයේ තරඟ, බ්‍රසීලයේ පැවැත්වෙන විවිධ තරඟ සහ සිදුවීම් සම්බන්ධ සියලු දේ සඳහා කේන්ද්‍රස්ථානයක් ලෙස සේවය කරයි.බ්‍රසීලය සහ එහි විචිත්‍රවත් සංස්කෘතිය කෙරෙහි ඇති ඔහුගේ ආදරයෙන් උද්දීපනය වූ ජෙරමි බොහෝ විට සාමාන්‍ය ජනතාවගේ අවධානයට ලක් නොවන විවිධ තරඟ මාලාවක් කෙරෙහි ආලෝකය විහිදුවාලීම අරමුණු කරයි. ප්‍රීතිමත් ක්‍රීඩා තරඟාවලිවල සිට අධ්‍යයන අභියෝග දක්වා, ජෙරමි ඒ සියල්ල ආවරණය කරයි, බ්‍රසීලියානු තරඟ ලෝකය පිළිබඳ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ සවිස්තරාත්මක බැල්මක් ඔහුගේ පාඨකයන්ට ලබා දෙයි.එපමනක් නොව, තරඟ සමාජයට ඇති කළ හැකි ධනාත්මක බලපෑම සඳහා ජෙරමිගේ ගැඹුරු අගය කිරීම මෙම සිදුවීම් වලින් පැන නගින සමාජ ප්‍රතිලාභ ගවේෂණය කිරීමට ඔහුව පොලඹවයි. තරඟ හරහා වෙනසක් ඇති කරන පුද්ගලයින්ගේ සහ සංවිධානවල කථා උද්දීපනය කිරීමෙන්, ජෙරමි තම පාඨකයන්ට සම්බන්ධ වීමට සහ ශක්තිමත් සහ වඩාත් ඇතුළත් බ්‍රසීලයක් ගොඩනැගීමට දායක වීමට පෙළඹවීම අරමුණු කරයි.ඔහු මීළඟ තරඟය සඳහා බාලදක්ෂ හෝ ආකර්ශනීය බ්ලොග් සටහන් ලිවීමේ කාර්යබහුල නොවන විට, ජෙරමි බ්‍රසීලියානු සංස්කෘතිය තුළ ගිලී, රටේ මනරම් භූ දර්ශන ගවේෂණය කරමින් සහ බ්‍රසීලියානු ආහාරවල රස විඳිමින් සිටිනු සොයා ගත හැක. ඔහුගේ විචිත්‍රවත් පෞරුෂයත් සමඟබ්‍රසීලයේ හොඳම තරඟ බෙදා ගැනීමට කැපවීම, ජෙරමි කෲස් බ්‍රසීලයේ සමෘද්ධිමත් තරඟකාරිත්වය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන අයට ආශ්වාදයක් සහ තොරතුරු විශ්වාසදායක මූලාශ්‍රයකි.