સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
કોઈપણ પોર્ટુગીઝ વક્તા માટે વ્યાકરણના નિયમો આવશ્યક જ્ઞાન છે. જેથી કરીને પોર્ટુગીઝનો ઉપયોગ શક્ય તેટલી યોગ્ય રીતે કરી શકાય, લેખન અને વાંચન બંનેમાં, કેટલાક નિયમોનું પાલન કરવું આવશ્યક છે, અને આ કિસ્સામાં, વ્યાખ્યાઓની સૂચિ વ્યાપક હોઈ શકે તેવું કહેવું ખોટું નથી.
ક્યારેક, પોર્ટુગીઝના નિયમોને સમજવું મુશ્કેલ બની શકે છે, અને મૂળ બોલનારાઓ માટે પણ, માત્ર શાળામાં મળેલા શિક્ષણનો આધાર તરીકે ઉપયોગ કરવો એ ભાષાની તમામ વિભાવનાઓથી પરિચિત થવા માટે પૂરતું નથી. એ હકીકત છે કે ભાષાઓ સતત વિકસિત થઈ રહી છે, અને ઓર્થોગ્રાફિક એગ્રીમેન્ટ જેવી પ્રક્રિયાઓમાંથી પસાર થાય છે, જે તેમની રચનાને મૂળભૂત રીતે બદલી શકે છે.
જો કે, શૈક્ષણિક રીતે કે વ્યવસાયિક રીતે, સારી પોર્ટુગીઝ બોલવી એ નિર્ણાયક છે. આ કાર્યને સરળ બનાવવા માટે, જો કે, કેટલાક મુખ્ય નિયમો રાખવા જરૂરી છે, જે અન્ય ઘણી ભાષાના ખ્યાલોને અસ્પષ્ટ કરવામાં મદદ કરી શકે છે. આ વિશે વધુ સમજવા માટે, આજે જ 5 નિયમો તપાસો જે મેળવવા માટે તમારે યાદ રાખવાની જરૂર છે.
5 પોર્ટુગીઝ નિયમો જે તમારે યાદ રાખવાની જરૂર છે
1. બહુવચન
લેખનની અનૌપચારિક શૈલી, જે સામાન્ય રીતે બહુવચનની અવગણના કરે છે, તે સામાજિક નેટવર્ક્સ અને વિવિધ રોજિંદા પરિસ્થિતિઓમાં સામાન્ય છે. સમય જતાં, નિયમનો ત્યાગ કરવો એ એક વ્યસન બની શકે છે, જે શૈક્ષણિક જીવનની વાત આવે ત્યારે સમસ્યા ઊભી કરી શકે છે.અથવા વ્યાવસાયિક. તેથી, બહુવચન સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરવાનું ભૂલી જવાનું ટાળવા માટે સચેત રહેવું જરૂરી છે, હંમેશા ક્રિયાપદો અને સાચી સંજ્ઞાઓના વિચલનને ધ્યાનમાં રાખીને.
ભાષાના અમુક દૂષણો, જેમ કે “nós vamo”, “eles é” , "વસ્તુઓ" અને અન્ય, ઔપચારિક પરિસ્થિતિઓમાં પુનઃઉત્પાદિત થવી જોઈએ નહીં. બીજી બાજુ, બહુવચનનો યોગ્ય રીતે ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે શીખવાની વાત આવે ત્યારે તેમાં કોઈ રહસ્ય નથી.
નિયમને સમજવાની સૌથી સરળ રીત અપવાદોને પસંદ કરીને છે. પોર્ટુગીઝ ભાષામાં માત્ર એવા શબ્દો છે જે અવિચલ છે જે X અક્ષરથી સમાપ્ત થાય છે: આમ, “ક્લાઈમેક્સ”, “લેટેક્સ”, “ટ્રિપ્લેક્સ” અને અન્ય જેવા શબ્દો બહુવચનમાં પરિવર્તિત થઈ શકતા નથી.
ચાલુ બીજી બાજુ, "સોમવાર" અને "મધ" જેવા અમુક શબ્દો, તે જેવા લાગતા ન હોવા છતાં, વિચલિત કરી શકાય છે. સોમવાર, ઉદાહરણ તરીકે, સોમવારમાં ફેરવાય છે, અને મધ મધ અથવા મધમાં ફેરવાય છે, પોર્ટુગીઝમાં સ્વીકૃત બે સ્વરૂપો.
2. સારું અને ખરાબ, સારું અને ખરાબ
જો કે તે સરળ લાગે છે, સારા, ખરાબ, સારા અને ખરાબ વચ્ચેનું મિશ્રણ હજી પણ વ્યાકરણની દુનિયામાં ઘણી મૂંઝવણનું કારણ બને છે. સમસ્યાઓ ટાળવા માટે, દરેક સંસ્કરણ શું રજૂ કરે છે તે બરાબર સમજો.
આ પણ જુઓ: બોયફ્રેન્ડ અને ગર્લફ્રેન્ડ માટે 27 પ્રેમાળ ઉપનામોસારું એ ખરાબનો વિરોધી છે, અને સારું એ અનિષ્ટનો વિરોધી છે. બદલામાં, વિરોધી શબ્દનો અર્થ કંઈક વિરુદ્ધ થાય છે. જ્યારે પણ કોઈનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, ત્યારે સંબંધિત વિરોધી શબ્દનો આદર કરવો જોઈએ. એક ઉદાહરણ જુઓ:
- "આ ખોરાકમાંથી સારી ગંધ આવતી નથી."
- "આ ખોરાકમાં ગંધ આવે છેખરાબ."
- "આ ખોરાકમાંથી સારી ગંધ આવતી નથી."
- "આ ખોરાકમાંથી દુર્ગંધ આવે છે."
3. હાઇફનેશન
પોર્ટુગીઝ ભાષામાં શબ્દોનું હાઇફનેશન હજુ પણ એક મોટો વિવાદ છે. નવા જોડણી કરાર સાથે, હાઇફનમાં કેટલાક ફેરફારો થયા છે. જો સંયોજન શબ્દોનું બીજું તત્વ “s” અથવા “r” થી શરૂ થાય તો તે હવે દેખાતું નથી, જ્યાં વ્યંજનો બમણા હોવા જોઈએ. તેવી જ રીતે, તે સ્વર પર સમાપ્ત થતા ઉપસર્ગના કિસ્સામાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે, અને નીચેનો શબ્દ અલગ સ્વરથી શરૂ થાય છે.
આ રીતે, "ધર્મવિરોધી" જેવા શબ્દો "ધર્મવિરોધી" અને "પ્રતિ-વિરોધી" બની જાય છે. ધાર્મિક". નિયમ", "પ્રતિ-નિયમ". જો ઉપસર્ગ "r" સાથે સમાપ્ત થાય છે અને નીચેનો શબ્દ પણ કરે છે, તેમ છતાં, હાઇફન જ્યાં છે ત્યાં જ રહે છે, જેમ કે "હાયપર-રિયાલિસ્ટિક" માં.
4. આવો અથવા જુઓ
જ્યારે પણ “ter” અને “vir” ક્રિયાપદોના વર્તમાન સમયમાં ત્રીજી વ્યક્તિ બહુવચન દેખાય છે, ત્યારે ડુપ્લિકેટ અક્ષરને કાઢી નાખવો જરૂરી છે, કારણ કે બે ક્રિયાપદો અપવાદ છે. સાચા ફોર્મમાં ઉચ્ચારણ અને માત્ર એક જ “e” છે. આ કિસ્સામાં, તેમની પાસે “છે”, તેઓ “આવે છે”.
ડબલ “e” વાળા શબ્દો અન્ય ક્રિયાપદોના વર્તમાન સમયમાં ત્રીજા વ્યક્તિ બહુવચનને રજૂ કરે છે, જે અપવાદને પાત્ર નથી, જેમ કે:
આ પણ જુઓ: બીટ વિલંબ: આ 5-મિનિટની તકનીક તમારું જીવન બદલી નાખશે- તેઓ જુએ છે;
- તેઓ માને છે;
- તેઓ વાંચે છે.
5. શા માટે, શા માટે, શા માટે અને શા માટે
શબ્દોની સમાનતાને કારણે, આ સૌથી વધુ ગૂંચવણમાં મૂકે તેવા વ્યાકરણ નિયમોમાંનો એક પણ છે. તેમને સમજવા માટે,જો કે, તેમના કાર્યો જાણવા માટે તે પૂરતું છે. જુઓ:
- Por que: તે "કયા કારણસર", "કયા કારણસર" અને "કોના માટે" નો અર્થ આપે છે;
- પોર que: તેનો ઉપયોગ થાય છે જ્યારે તે બિંદુ પહેલાં દેખાય છે;
- કારણ કે: તે એક સમજૂતીત્મક જોડાણ છે, જેનું કાર્ય "કારણ" જેવું જ છે;
- શા માટે: તે એક સંજ્ઞા છે, અને તેનો અર્થ "કારણ" છે અને “કારણ”.