Kahiji-hijina, Poé Kaum Adat miboga tujuan utamana pikeun ngagungkeun karagaman budaya pribumi di nagara éta, tapi ogé pikeun ngahudang réalitas masarakat ieu di wewengkon nasional. Saméméhna katelah Poé India, tanggalna ngalaman parobahan nomenklatur ngaliwatan undang-undang nomer 14.402, disatujuan dina 8 Juli 2022.

Dirayakeun taunan dina 19 April, parobahan ngaran lumangsung ku akun RUU anu ngabela amandemen. salaku cara ngahargaan kontribusi warga ieu kana budaya Brasil. Sapanjang tanggal éta, rupa-rupa aksi sosial dilaksanakeun pikeun ngahontal kelompok pribumi sareng nyangking inpormasi ka urang Brasil.

Naon pentingna Poé Masyarakat Adat?

Salian pikeun miélingkeun karagaman sajarah jeung budaya Sunda. populasi pribumi Brasil, Poé Masarakat Adat mangrupa mékanisme pikeun merangan prasangka ngalawan ieu bagian masarakat, ajak ngadegna kawijakan publik nu ngajamin hak masarakat adat jeung mobilisasi masarakat sipil dina ni'mat tungtutan komunitas ieu.

Mimitina, tanggalna muncul dina taun 1943, dina mangsa Estado Novo of Getúlio Vargas. Dina kasempetan éta, tanggal diusulkeun ku pamingpin pribumi ti sakuliah buana Amérika anu milu dina Inter-American Indigenous Congress, diayakeun di Mexico pikeun ngabahas.kawijakan publik anu mastikeun hak-hak masarakat pribumi di sakuliah buana.

Di Brazil, patuh kana tanggal sareng anu disebut Inter-American Indigenous Institute kajantenan salaku hasil tina campur tangan Marechal Rondon, anu utami. pribumi Brasil. Luhureunna, Poé Masyarakat Adat boga maksud pikeun ngajaga tradisi jeung budaya leuwih ti 900 rébu urang pribumi nu aya di wewengkon Brasil, dumasar kana Sensus Démografi 2010.

Ngaliwatan survey kawas ieu. , dilumangsungkeun ku Brazilian Institute of Géografi jeung Statistik (IBGE), kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun leuwih ngarti realitas ieu individu jeung naon kaperluan unggal masarakat. Saterasna, éta mangrupikeun cara ngadidik masarakat ngeunaan cara anu leres pikeun ngubaran sareng hirup sareng masarakat pribumi.

Pikeun aktivis sareng kelompok aksi sosial anu museur kana komunitas pribumi, tanggal 19 April mangrupikeun tanggal anu sanés pikeun muhasabah sareng muhasabah. perjuangan tinimbang hajatan, sabab masih loba titik pikeun maju dina hal hak-hak masarakat adat. Dina prosés ieu, badan-badan sapertos Yayasan Nasional pikeun Masyarakat Adat (Funai) penting pisan.

Naha aya parobahan dina data ngaran?

Kasimpulanana, parobahan tina Dia do Índio ka Dia dos dos Masarakat Adat mecenghul alatan idéntifikasi istilah "India" salaku kecap prejudiced ditandaan ku harti négatip, sabab pakait.kana pamanggih jalma mundur atanapi liar. Ku alatan éta, pamakéan "kaum pribumi" mangrupa cara pikeun mikirkeun karagaman komunitas ieu ku cara anu leuwih hormat.

Dina harti, kecap "pribumi" nujul kana gagasan masarakat asli, nyiptakeun. sambungan ogé jeung gagasan ayana individu ieu di buana Amérika saméméh datangna Éropa. Saterasna, RUU Undang-Undang diajukeun dina taun 2019 nyuhunkeun amandemen sareng ngabéla pentingna répréséntasi anu positif dina tanggal éta.

Kumaha ngagungkeun Poé Masyarakat Adat?

Sacara umum, prak-prakan saperti Pamakéan kostum atawa adornments tradisional pribumi teu bentuk positif hajatan, sabab budaya populasi ieu dipikaharti salaku adornment jeung nyorong appropriation budaya. Ku sabab kitu, metot bet dina kunjungan ka musium, screenings dokumenter jeung bunderan obrolan ngeunaan isu pribumi.

Nu paling penting, penting pikeun ngadangukeun naon anu anggota komunitas ieu ngomong, utamana. sabab éta mangrupikeun cara pikeun masihan sora ka individu anu terpinggirkan ieu. Ngaliwatan kontak jeung realitas, urang bisa leuwih ngarti kabiasaan hirup, tungtutan jeung naon pentingna pikeun warisan sosio-sajarah nagara.

Sapanjang 19 April, aya ogé kampanye, pawai jeung rapat régional.antara pamingpin atawa kelompok aktivis dina raraga ngagerakkeun kakawasaan publik pikeun ngadukung hak-hak masarakat adat. Biasana, jenis acara ieu dibuka pikeun partisipasi umum.