Tha Latha Valentine na chomharrachadh traidiseanta ann an dùthchannan Angla-Shasannach a chaidh gabhail ris le dùthchannan eile thar ùine. Is e àm a th’ ann nuair a bhios càraidean ann an gaol a’ cur an cèill an gaol agus an spèis dha chèile.

Tha an ceann-latha air a chomharrachadh gu cumanta air feadh an t-saoghail air 14 Gearran, ris an canar “Latha Naomh Valentine”. Tha a thùs a’ dol air ais gu àm Ìmpireachd na Ròimhe. Ionnsaich tuilleadh mu dheidhinn gu h-ìosal agus carson ann am Brasil a bhios sinn ga chomharrachadh air 12 Ògmhios.

Tùs Latha Valentine san t-saoghal

Tha tùs Latha Valentine a’ dol air ais gu àrsachd, mar aon de na tachartasan 's e na dreachan as ainmeile a tha aig Naomh Valentine, sagart Crìosdail a bha a' fuireach anns an t-Seann Ròimh san 3mh linn.

Thàinig Valentim gu bhith na mhartarach airson a bhith a' diùltadh òrdughan an Impire Claudius II, a chuir casg air pòsadh aig àm cogaidhean, a' creidsinn sin fir shingilte a' deanamh saighdearan na b' fhearr.

Chreid e ann an aonachd gaoil is pòsaidh, agus rinn e bainnsean gu dìomhair do chàraidean òga. Nuair a chaidh na rinn e a lorg, chaidh a chur an grèim agus chaidh binn bàis a thoirt dha.

Rè a chuid ùine sa phrìosan, thuit Valentine ann an gaol le nighean dall aig prìosanach agus thug i air ais a sealladh gu mìorbhuileach. Mus deach a chur gu bàs, chuir e litir soraidh gu boireannach òg le ainm “Your Valentine”, agus mar sin thòisich an traidisean mu bhith a’ cur chairtean gaoil agus teachdaireachdan.

Dreachan eile mu thùs a’ chinn-latha

Seachad air anAnn an sgeulachd "romansach" Valentine, tha dreach nas dorcha ann a tha cuideachd a 'dol air ais chun t-seann Ròimh. Anns a’ Ghearran, chaidh fèis Lupercália a chumail mar urram do Faunus, dia an torachais.

Rè na saor-làithean sin, bha deas-ghnàthan debauchery gnèitheasach a’ gabhail àite dha fir is boireannaich. Thòisich an Eaglais, anns a' bhliadhna 380, air na cuirmean pàganach seo a chumail fodha, air am meas peacach agus an aghaidh phrionnsabalan Crìosdail.

Mar sin chaidh Valentine a thaghadh airson a dhol an àite na fèillean lupercal sa Ghearran. Mar sin, anns a’ bhliadhna 494, dh’ainmich am Pàpa Gelasius I an 14mh latha mar Latha Valentine mar urram don naomh, a thachair martyrdom air a’ cheann-latha sin.

Ach, ann an 1969, ri linn Pàdraig VI agus an dèidh sin. Chaidh Dàrna Comhairle a’ Bhatacain, Latha Valentine a thoirmeasg bhon mhìosachan Chaitligeach air sgàth teagamhan mu thùs pàganach.

Gu fortanach, anns na beagan bhliadhnaichean a dh’ fhalbh, tha am Pàpa Francis air feuchainn ris an Eaglais a rèiteachadh leis a’ cheann-latha, a’ brosnachadh gnìomhan samhlachail a’ toirt a-steach càraidean bho air feadh an t-saoghail, leis an amas luach pòsadh ath-dhearbhadh.

Carson ann am Brasil a tha an ceann-latha air a chomharrachadh san Ògmhios?

Ann am Brasil, thathas a’ comharrachadh Latha Valentine san Ògmhios 12, ceann-latha a tha eadar-dhealaichte bhon mhòr-chuid de dhùthchannan a bhios a’ comharrachadh Latha Valentine air 14 Gearran. Chaidh an dealachadh seo a stèidheachadh ann an 1949, mar thoradh air iomairt an neach-naidheachd Brazilach João Agripino da Costa Doria Neto, athaira bha na riaghladair air São Paulo, João Doria.

Aig an àm, chuir e iomairt mheadhanan air bhog leis an tiotal “Latha Valentine’s Comerciário”, leis an amas àrdachadh a thoirt air reic rè mìos a bha air a mheas lag airson malairt.

Thagh Doria mìos an Ògmhios airson an subhachais oir, aig an àm sin, bha lùghdachadh ann an reic, leis gu robh mòran dhaoine an dùil an cuid ghoireasan a phàigheadh ​​​​gus cìsean a phàigheadh.

A bharrachd air an sin, chaidh an t-Ògmhios a thaghadh cuideachd leis gu bheil e faisg gu latha Saint Anthony, ris an canar naomh matchmaking, air a chomharrachadh air 13 Ògmhios. Thug cho faisg air an dà cheann-latha cothrom dhuinn ceangal a dhèanamh eadar an naomh agus comharrachadh a’ ghràidh romansach, a’ toirt tuilleadh spionnadh do cho mòr-chòrdte ‘s a tha Latha Valentine aig an àm seo den bhliadhna.

Thar ùine, tha an latha air daingneachadh ann am mìosachan Bhrasil agus air fàs mar aon de na prìomh chinn-latha malairteach, a’ gluasad diofar roinnean den eaconamaidh, leithid malairt thiodhlacan, taighean-bìdh, bùthan fhlùraichean agus turasachd.