Nuair a thig an Nollaig, tha coltas draoidheil air a h-uile dad, le solais is dathan Nollaige, tiodhlacan agus sgeadachaidhean fear-sneachda. 'S e beachd spòrsail a th' anns an fhear mu dheireadh air an robh daoine eòlach o chionn linntean, ach chan eil mòran eòlach air a' bhrìgh os-nàdarrach a thugadh do luchd-sneachda san àm a dh'fhalbh, agus mar a thàinig iad gu bhith. , uilebheistean olc de mheud iongantach. Chan e co-thuiteamas a tha seo, oir anns na seann làithean sin, thug na geamhraidhean mì-thruacanta leis an droch reothadh agus an cathadh-gaoithe mòran dhuilgheadasan do mhuinntir an àite.

Mar sin, b’ ann dìreach san 19mh linn a thàinig na creutairean sneachda.” thàinig e gu bith.” dh’ fhàs nas caoimhneil” agus cha b’ fhada gus an tàinig e gu bhith na fheart riatanach airson na Nollaige agus na Bliadhn’ Ùire. Gu luath fhuair cairtean fàilte le fear-sneachda grinn gàire air a chuairteachadh le clann sunndach mòr-chòrdte.

Tha e neònach, ann am beachd muinntir na Roinn Eòrpa, gu bheil fear-sneachda an-còmhnaidh na chreutair fireann, is e sin, cha robh boireannaich sneachda aca a-riamh agus maighdeannan-sneachda.

Cò cò às a thàinig am Fear-Sneachda?

Chan eil cinnt cinnteach cò às a thàinig na liudhagan seo. A rèir ùghdar The Story of Snowmen, Bob Eckstein, bha a 'chiad uair a chaidh an sgrìobhadh mu dheidhinn anns na Meadhan Aoisean. Gu dearbh, tha sgrìobhainn bhon bhliadhna 1380 anns am faic thu dealbh den t-seòrsa figear seo. Is e sin, barrachd airsia linntean de dh'eachdraidh.

A rèir seann uirsgeul Eòrpach, bheachdaich an Naomh Frangan à Assisi air fir-sneachda a chruthachadh mar dhòigh air sabaid an aghaidh deamhain. Agus a rèir beul-aithris Chrìosdail eile, tha luchd-sneachda nan ainglean, oir tha sneachda na thiodhlac bho neamh. Tha seo a' ciallachadh nach eil am fear-sneachda nas motha na aingeal as urrainn iarrtasan dhaoine a chur an cèill do Dhia.

Gus seo a dhèanamh, chumadh iad dealbh de shneachda a-mach à sneachd a tha air ùr-tuiteam agus labhradh iad gu sàmhach am miann air a son. Bha iad a' creidsinn, cho luath 's a leagh e, gum biodh am miann air a lìbhrigeadh sa bhad gu neamh agus gun dàil a choileanadh.

Anns an Roinn Eòrpa, bhiodh luchd-sneachda an-còmhnaidh air an dèanamh ri taobh thaighean, air an sgeadachadh gu sòghail le garlands agus stuthan taighe, air am pasgadh ann an sgarfaichean agus goireasan eile. Cuideachd, chaidh curranan a chuir an àite sròn, gus adhradh a dhèanamh dha na spioradan a nì cinnteach gum bi fogharan math agus torachas san fhearann. Cuideachd, bha bucaid neo-dhìreach air a cheann a' samhlachadh beairteas an taighe.

Ann an Romania, tha e air a bhith aithnichte o chionn fhada mar a bhith a' sgeadachadh figear sneachda le grìogagan de chinn garlic: bhathar a' creidsinn gun robh e a' brosnachadh slàinte teaghlaichean agus gan dìon bho chumhachd an dorchadais.

Carson a bhios daoine a’ ceangal am Fear-Sneachda ris an Nollaig?

Tha an Nollaig na àm airson cuimhne a-staigh agus teaghlaich, agus tha i air a cuairteachadh le samhlaidhean a tha gu tric air ni air bith risagus leis an fhìor amas, breith Ìosa.

Gu dearbh, is ann tro uirsgeulan agus uirsgeulan a thàinig am fear-sneachda a-steach nar beatha. Mar sin, tha mòran sgeulachdan ann airson cunntas a thoirt air a làthaireachd san ùine seo, aon dhiubh mar riochdachadh na Trianaid Naoimh, leis gun deach am fear-sneachda a dhèanamh le 3 bàlaichean sneachda.

Ach, b’ e brìgh sònraichte na Trianaid Naoimh. tha dlùth cheangal aig an fhear-sneachda ri dùthchannan far a bheil sneachda gu follaiseach a' tuiteam, far a bheil e tric air a cheangal ri smuaintean miotasach, mar a chaidh aithris roimhe.

Mu dheireadh, tha seann sgrìobhainnean, sgeulachdan, uirsgeulan mun fhear-sneachda a tha a' sealltainn dhuinn cò às a thàinig e. Chan fheum sin a bhith a' buntainn ris an Nollaig, ach gu cinnteach tha e air a bhith na sgeadachadh Nollaige dha mòran agus na dheagh chur-seachad dha clann ann an dùthchannan far a bheil sneachda an làthair san Dùbhlachd.