সামগ্ৰিকভাৱে এই বাৰ্ষিক উৎসৱৰ অন্যতম মূল উপাদান হৈছে খ্ৰীষ্টমাছ গছ। সাধাৰণতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলৰ ঘৰবোৰত সজ্জা আৰু সমাবেশৰ দ্বাৰা এই সময়ছোৱাৰ আৰম্ভণি হয়। কিন্তু বৰদিন গছৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কি জানেনে?

ইয়াৰ বিষয়ে জানিবলৈ বৰদিনৰ উৎপত্তি, এই প্ৰতীকৰ ইতিহাস আৰু উদযাপনৰ অন্যান্য উপাদানসমূহে কেনে প্ৰভাৱ পেলায়, সেই বিষয়ে ভালদৰে জানিব লাগে ইয়াৰ অৰ্থ। সৰ্বোপৰি ই পৰম্পৰাক গভীৰভাৱে চিনি পোৱাৰ এক উপায়, আৰু এই অভ্যাসবোৰ শতিকাজুৰি স্থায়ী হৈ থকাৰ কাৰণ। তলত অধিক জানক:

খ্ৰীষ্টমাছ গছৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কি?

প্ৰথম কথা, প্ৰাচীন খ্ৰীষ্টমাছ গছ জীৱনৰ গছৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত আছিল। সাধাৰণতে ঐতিহাসিক পৰিভাষাত পৌত্তলিক বুলি জনাজাত ইউৰোপীয় গ্ৰাম্য জনসংখ্যাই ইয়াক গভীৰ অৰ্থৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল। অৰ্থাৎ আজি আমাৰ যি গ্ৰাহকবাদী আৰু উপহাৰ সম্পৰ্কীয় দিশটো আছে, সেই একেটা দিশৰ অবিহনে।

সাধাৰণতে পৃথিৱীৰ এই পৰম্পৰাগত আৰু মৌলিক সম্প্ৰদায়সমূহে প্ৰকৃতিত আৰু পৃথিৱীত ভৌতিক ৰূপত গছক পবিত্ৰ সত্তা হিচাপে পূজা কৰিছিল। সেয়েহে তেওঁলোকে সময়ৰ সম্পৰ্কত বিশেষকৈ বহু বছৰ জীয়াই থকাৰ বাবে আৰু জলবায়ুৰ পৰিঘটনাক প্ৰতিহত কৰাৰ বাবে অতি প্ৰজ্ঞা, শক্তি আৰু স্থিতিস্থাপকতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

বৰ্তমান বৰদিনৰ গছজোপা জীৱন, স্থিৰতা, সংঘ আৰু প্ৰচুৰতাৰ সৈতেও জড়িত, কাৰণ...পাইন হৈছে শীতকালতো সেউজীয়া হৈ থকা কেইটামান প্ৰজাতিৰ ভিতৰত অন্যতম। কিছুমান ক্ষেত্ৰত প্লাষ্টিক আৰু অনুৰূপ সামগ্ৰীৰে নিৰ্মিত প্ৰাকৃতিক বা কৃত্ৰিম সংস্কৰণ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

এই প্ৰক্ৰিয়াত ইয়াক উজ্জ্বল পোহৰকে ধৰি উৎসৱৰ প্ৰতীক বিভিন্ন বস্তুৰে সজাই তোলাটো সাধাৰণ হৈ পৰিছে, ৰঙীন বল আৰু বিখ্যাত সোণালী তৰা। কিন্তু আমি বাণিজ্যিক কেন্দ্ৰ, মল আৰু ৰাজহুৱা চৌহদত দেখা খ্ৰীষ্টমাছ গছ হোৱাৰ আগতে এই প্ৰতীকটোৱে প্ৰথম অৱস্থাত ইউল উদযাপনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছিল।

ইউল কি?

মূলতঃ জাৰ্মানিক গ্ৰাম্য গোটসমূহে ডিচেম্বৰৰ শেষৰ পৰা জানুৱাৰী মাহৰ প্ৰথম দিনলৈকে, শীতকালীন অনন্তকালত এই উৎসৱ পালন কৰিছিল। কৌতুহল হিচাপে অনুমান কৰা হৈছে যে উত্তৰ ইউৰোপৰ নৱপ্ৰস্তৰ যুগৰ গোটসমূহে এইটোৱেই আছিল প্ৰথম ঋতুভিত্তিক উৎসৱ।

ইয়াৰ উপৰিও ইউলেৰ অৰ্থ হৈছে পোহৰৰ বীজ, যিয়ে শীতকালৰ আগমন উদযাপন কৰিবলৈ মধ্যযুগীয় উৎসৱটোক নিৰ্ধাৰণ কৰে। আধুনিক ইংৰাজীলৈ অনুবাদ কৰিলে ই বৰদিনৰ সৈতে জড়িত অৰ্থ লাভ কৰে, বৰদিনৰ সময়।

তদুপৰি, ই পৌত্তলিক পৰম্পৰাত বছৰৰ চকাৰ আৰম্ভণিৰ সূচনা কৰে, আৰু আঠটা সৌৰ বন্ধৰ ভিতৰত এটাৰ অংশ . ব্যুৎপত্তিবিজ্ঞানৰ সন্দৰ্ভত ক’বলৈ গ’লে ইউল হৈছে শীতকালীন অনন্তকালৰ নাম, কিন্তু মূলতঃ ইয়াৰ দ্বাৰা গছৰ ডাল বুজোৱা হয়, যিটো সাধাৰণতে পাইন গছ আছিল।

হয়, একে ধৰণৰ গছ যিটো গছৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয় ৰআজিকালি বৰদিন। এই উৎসৱৰ পৰম্পৰাৰ ভিতৰত আছিল পৃথিৱী মাতৃ বা প্ৰকৃতি মাতৃক সন্মান জনোৱাৰ উপায় হিচাপে জীৱন গছক সজোৱা। বৰ্তমানৰ উপহাৰৰ আদান-প্ৰদানৰ উৎপত্তি হৈছে এই সম্প্ৰদায়সমূহৰ আটিছ আৰু ডাইঅ’নিছাছ দেৱতাক উপহাৰ আগবঢ়োৱাৰ অভ্যাসৰ পৰা।

সৰ্বোপৰি, খ্ৰীষ্টমাছ গছ আৰু অন্যান্য প্ৰতীকৰ অৰ্থক পশ্চিমীয়া কৰি তোলা ঐতিহাসিক প্ৰক্ৰিয়াটোক মনত ৰখাটো অতি প্ৰয়োজনীয় . উদাহৰণস্বৰূপে খ্ৰীষ্টৰ জীৱনকালত ৰোমানসকলে ধন-সম্পত্তি আৰু শ্ৰম শক্তিৰ সন্ধানত কেইবাটাও পৌত্তলিক বসতি আৰু নগৰ আক্ৰমণ কৰিছিল।

এই ব্যক্তিসকলক দাসত্বত ৰখাতকৈও অধিক তেওঁলোকে সমগ্ৰ গোটক হত্যা কৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ সংস্কৃতি, বৈচিত্ৰময় অভ্যাসৰ পৰা আঁতৰাই পেলাইছিল আৰু সাংস্কৃতিক দিশসমূহো নিজৰ কৰি লোৱা হৈছিল। এইদৰে তেওঁলোকে একেশ্বৰবাদ আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ নীতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি অভিযোজনৰ প্ৰক্ৰিয়া এটাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ আজি যিদৰে আছে।

স্পষ্টভাৱে, এইটো বৰদিনৰ গছ নপৰা বা এইটো উদযাপন নকৰাৰ কথা নহয়। সৰ্বোপৰি আমি ক’ৰ পৰা আহিছো আৰু ক’লৈ গৈ আছো সেই কথা বুজিবলৈ হ’লে পশ্চিমীয়া সংস্কৃতিৰ মূল প্ৰতীকসমূহৰ প্ৰকৃত অৰ্থ আৰু উৎপত্তি জনাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।

আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো গ্ৰেগ’ৰিয়ান কেথলিক কেলেণ্ডাৰৰ আগতেও আছিল সময়ৰ লগত যোগাযোগ কৰাৰ অন্যান্য উপায়। একেদৰে আন কিছুমান সম্প্ৰদায়, চৰকাৰ আৰু অৰ্থনীতিৰ ৰূপ আছিল যিবোৰ বিশ্বৰ ইতিহাসৰ অংশ।